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  • 学佛?学魔?

    方能致之。   人生有哪些呢?包括有:诞生的苦恼(生)、衰老的苦恼()、病痛的苦恼(病苦)、面临死亡的苦恼(死)、以及遇到自己怨恨者的苦恼(怨憎会)、与所爱之人分别的苦恼(爱别离)、...的目的是什么呢?简单的说:即是“转迷成悟”和“离得乐”。但“迷”是迷个什么呢?“悟”又是悟个什么呢?迷就是昧于宇宙人生真理、不明人生本然的真相、也不明宇宙缘起无常的事相。宇宙人生的真相是“世间无常、...

    诺那华藏精舍编辑室

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2245281551.html
  • 可许则许

    ?我们应该自省一下啊!   信奉佛法的人们,倘若求子病愈而子反死了,可不必哀伤退悔。我们怎能知道,也许这个儿子是为讨债来的呢?他日或许被他弄得破家荡产,使父母吃呢?现在佛菩萨的慈力,消除宿怨,使...妨碍了。   世间的事情都随时随地在变异,月圆了要缺,花开了要谢,眷属的恩爱终必分散。人生不可避免的生,,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴盛的八,说起来真使人寒心啊!不过月缺可以再圆,花谢了...

    陈海量居士著

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1202341682.html
  • 念佛法门

    二)远离诸   极乐世界,众生生者,皆莲华化生,故无生;寒暑不迁,故无;身离分段,故无病苦;寿命无量,故无死;无父母妻子眷属,故无爱别离;诸上善人俱会一处,故无怨憎会;所欲自在,故无求...极乐世界,是何等的美妙,助道因缘,又是何等的殊胜!我们无论是为了投靠乡祖父的荫庇,或是为了远离众,享受依正庄严的快乐,抑或是为了见佛闻法,在助道因缘特别殊胜的环境中,修行办道,速证无生,疾成佛道,...

    文珠法师

    |文珠法师|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0848231826.html
  • 般若波罗蜜多心经非台颂解㈨

    奇怪。客尘去了,就会减少。 有三,即苦苦、坏、行。有八,即生、病苦、死,这四种是从本身生出来的。外边境界又有四,就是爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。外边境界的影响,... 无苦集灭道 诸逼迫各相攻 聚集招感自不同 惟灭可证究竟乐 是道应修悟法空 三转四谛法轮运 七觉八正意念勤 一旦贯通成圣果 偏真有余乃化城   无苦集灭道这一句经文是空声闻法,苦集灭道是...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2224413299.html
  • 什么叫修行

    痛苦难堪。   2.。从少年至壮年,从壮年至老年,气力逐渐衰羸,形色逐渐枯丑,动止不宁,精神不振,甚至饱受他人的嫌厌,视为生活中的绊脚石。孤独、饥寒、踽踽而行,心中的岂是身强力壮的人所能体会? ...享乐,不知人生有痛苦,就无法感受修行的重要性。假如一个人的生活不但贫病交迫、三餐不继、甚至妻离子散、家破人亡,那这人的修行机会也是很少的。因为食成习,已经不以,同时日日与生活搏斗,根本自顾不暇了...

    佚名

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0025494873.html
  • 疾病与健康

    苦难。这些又分内和外两种,身病加心病即内,身体受冷热寒暑,打击伤害为外。佛经上讲的八。即生,,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛之。这一切都会伤害我们的身体。导致疾病的发生。因此...   2:“”: 人之后,除了生理机能衰退之外,因劳苦积累而遗留的如腰酸背痛,耳聋眼花,心衰脑迟。其痛苦令人难以忍受。对女性来讲,由明媚皓齿,亮丽倾城到鸡皮鹤发,老态龙钟,则显得更为...

    shi_jin

    |人生|宇宙|健康|疾病|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0942496526.html
  • 生命的痛苦及其解脱

    是恶,都是有漏的,相应招感的果报就有缺陷和痛苦了。所以在佛经中讲我们有情的生命有八交煎,即生、病苦、爱别离、求不得、怨僧会,五阴炽盛。这些有来自于心理,如五荫炽盛中的种种烦恼;有...漂亮的女孩子就会产生爱慕之心,于是就想尽办法地去追求她,思念她,如果得不到,就会有求不得;倘若得到了,而又不能时时在一起,就会有爱别离。   男孩子在追求女孩子的时候,如果只注重漂亮的外表,忽略...

    济群法师讲

    |痛苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1840396885.html
  • 活佛开示 吓唬和勾引不是真佛教

    基本理论观点是人生既,而且是有八,生、病苦、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴。好多人也因此认为佛教是消极的,逃避的,或者说是看破红尘就可以取得内心的平静。中国传统儒家文化是强调...不是医生,我也很难讲,但是什么叫做健康?我说当你忘记了你的脚和手包括你的身体、头脑都忘记的时候就是健康。所以说呢什么叫幸福?什么时候忘我,忘记了我,就是幸福!因为自我的存在是的根源。 为什么我们人笑...

    李国盛

    |学佛|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21541910166.html
  • 临终关怀[1]——法宣法师讲

    出世在这个世间,宏法讲经四十九年,目的无非是想帮我们众生脱离这个,我们人生在这个世间,无论富贵贫贱,一样脱离不开这个。人在这个世间的有很多种,从母亲生我们出来就是生,慢慢长大,就一年年老了,了就病,到病了就要死了,每个人都难免不了。人生在世间,有钱的人,有钱的人痛苦,做到皇帝,国王,首相,总统,都是一样有他的痛苦。你不要以为人穷,没得吃才是痛苦,穷人有穷人的痛苦,大有钱人家,有大有钱...

    法宣法师

    |助念|临终|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08354521314.html
  • 《妙莲和尚解惑叮咛语》节选

    布施愈有福!   118、你想了才来学佛吗?  很多人总是想:‘我现在还要做世间事,等我了再来学佛。’最怕的是,你还没有就到阎罗王那儿报到了。就算不到阎罗王那里报到,了就有,还有什么精神... 代他人办事受苦,就是消自己的业障,好事予他人,就是增自己的福慧。   4、如何避免一家人生离死别?  佛法最有人情,要你们一家老少都念佛,将来同生西方永在一起,就不受生离死别之,永久在一处修行...

    妙莲和尚

    |格言|妙莲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html